Archives

Het Vrij Dispuutgezelschap V.I.V.A.T. werd in 1908 opgericht als dispuut van het Amsterdamsch Studenten Corps (nu A.S.C./A.V.S.V.). Dit dispuut levert traditioneel veel roeiers aan Nereus. Zoals verschillende disputen kreeg V.I.V.A.T. het in de jaren zeventig moeilijk, maar het maakte in 1977 een succesvolle doorstart. Het archief, dat redelijk compleet is, bevat financiële stukken uit de periode 1907-1983 en correspondentie uit de periode 1907-1983. Verder zijn er verslagen, notulenboeken, presentielijsten en dergelijke. Ook 410 foto's maken er deel van uit.

V.I.V.A.T., the Free Debating Society, was founded in 1908 as the debating society of the Amsterdamsch Studenten Corps, the Amsterdam Student Union, nowadays A.S.C./A.V.S.V. This debating society traditionally supplies Nereus with many rowers. As for other debating societies the nineteen seventies were a difficult period for V.I.V.A.T. but in 1977 it started up again with success. The collection consists of archival material and is reasonably complete. It contains financial documents and correspondence during the period 1907-1983. Besides this, there are reports, minute books, membership lists and similar documents. The collection includes 410 photographs.

Archief van de Vereniging Het Vondel-Museum. De vereniging werd opgericht in 1901, bestond formeel tot december 1959, maar leidde tot 1976 een sluimerend bestaan. De door deze vereniging bijeengebrachte collectie, het zogenaamde Vondel-Museum, is overgedragen aan de Universiteitsbibliotheek.

The archive of the society 'Vereniging Het Vondel-Museum', devoted to the Dutch writer and poet Joost van den Vondel, which was founded in 1901 and existed formally to December 1959. The collection of this society, the so-called Vondel-Museum, was transferred to the University library.

Het archief omvat het hele wetenschappelijke oeuvre van de doopsgezinde predikant Sjouke Voolstra (1942-2004). Hij was een internationaal gewaardeerd kerkhistoricus en professor aan het Doopsgezind Seminarium en de Universiteit van Amsterdam. Het archief is van belang voor geïnteresseerden in de doopsgezinde theologie, kerkgeschiedenis en het onderwijs van deze disciplines in de tweede helft van de twintigste eeuw. Het geeft gedetailleerde informatie over de werkzaamheden van Voolstra als hoogleraar en zijn talrijke nevenfuncties.

R.W.P. de Vries (1841-1919) was boekhandelaar-veilinghouder en lange tijd bestuurslid van de Vereeniging ter bevordering van de belangen des Boekhandels. Het archief bestaat uit huldeblijken en andere documenten omtrent de jubileumvieringen van het boekhandelaarschap van De Vries, alsmede stukken over de afwikkeling van collectieveilingen.

Bookseller and auctioneer R.W.P. de Vries (1841-1919) was a long-standing member of the board of the Vereeniging ter bevordering van de belangen des Boekhandels (association for the promotion of booksellers’ interests). The archive consists of written tributes and other documents relating to the jubilees of De Vries as a bookseller, as well as documents on the completion of auctions of collections.

Simon Philip de Vries (Neede 1870 - Bergen Belsen 1944) behaalde de hoogste graad van godsdienstleraar aan het Nederlands-Israëlitisch Seminarium. Een jaar later werd hij aangenomen als leraar, hoofdonderwijzer en secretaris van de joodse gemeente in Haarlem. Toen De Vries in dat jaar alsnog zijn titel van rabbijn wist te behalen werd hij ook rabbijn van deze joodse gemeente. In 1927 en 1932 werden de artikelen die De Vries in 'De Oprechte Haarlemsche Courant' had gepubliceerd, uitgegeven onder de titel 'Joodsche riten en symbolen'. Het zou het meest bekende en gelezen werk van De Vries worden. Het handschriftelijke materiaal in het archief bestaat uit preken, toespraken, lezingen, exegese en aantekeningen over Hebreeuwse grammatica. Het gedrukte materiaal bestaat uit De Vries' artikelen die in 'De Oprechte Haarlemsche Courant' zijn verschenen.

Simon Philip de Vries (Neede 1870 - Bergen Belsen 1944) obtained the highest qualification of teacher of religion at the Amsterdam Rabbinical Seminary. One year later, he was employed as teacher, headmaster and secretary of the Jewish congregation in Haarlem. In the same year, De Vries was awarded the degree of rabbi and became rabbi of the congregation. Articles published by De Vries in 'De Oprechte Haarlemsche Courant' appeared under the title 'Jewish rites and symbols' in 1927 and 1932. This was to become De Vries's best-known and most widely read work. The handwritten material in the archive comprises sermons, addresses, lectures, exegeses and notes on Hebrew grammar. The printed material is made up of De Vries's articles that appeared in 'De Oprechte Haarlemsche Courant'.

Lion Wagenaar werd in 1855 in Amsterdam geboren. Als zeer begaafde student sloot Wagenaar zijn opleiding aan het Nederlands-Israëlitisch Seminarium, onder leiding van rector dr. Joseph Dünner, af met de graad van moree. Op 25-jarige leeftijd werd Wagenaar conrector bij het Seminarium, maar koos na zes jaar toch voor een pastoraal-halachische baan als opperrabbijn van het synagogaal ressort Friesland en daarna van Gelderland. De jaren als opperrabbijn beïnvloedden Wagenaars ideeën over goed godsdienstonderwijs. In 1918 keerde hij terug naar het Nederlands-Israëlitisch Seminarium, ditmaal in de functie van rector, die hij tot zijn dood in 1930 zou vervullen. Het archief bevat naast enkele ingekomen brieven voornamelijk schriften en losse bladen met (theologische) aantekeningen.

Lion Wagenaar was born in Amsterdam in 1855. A gifted student, Wagenaar concluded his studies with a moré diploma from the Amsterdam Rabbinical Seminary, which was headed by Rector Joseph Dünner. Wagenaar was appointed vice-rector of the seminary at the age of 25, but after six years, opted for a pastoral Halakhic job as chief rabbi for the synagogue district of Friesland, and later for Gelderland. His years as chief rabbi influenced his ideas about good religious education. He returned to the Amsterdam Rabbinical Seminary in 1918, this time as rector, a position he held until his death in 1930. In addition to several incoming letters, the archive consists largely of notebooks and individual sheets of theological and other notes.

Uitgeverij Wereldbibliotheek werd in 1905 als Maatschappij voor Goede en Goedkoope Lectuur opgericht door Leo Simons, om klassieke werken uit de Nederlandse en de wereldliteratuur voor een lage prijs op de markt te brengen ten behoeve van de geestelijke emancipatie van de lezer. Het archief bestaat voornamelijk uit de financiële administratie en boekhouding.

The Uitgeverij Wereldbibliotheek was established in 1905 by Leo Simons as the Maatschappij voor Goede en Goedkoope Lectuur (society for fine and affordable literature). Its aim was to publish classic works of Dutch and world literature at a reasonable price to widen the reader’s intellectual horizon. The archive mainly includes the firm’s financial accounts and bookkeeping.

Gerard Wernars (1924-2003) maakte kennis met de reclamewereld toen hij als hulp op de reclame-centrale van magazijn De Bijenkorf ging werken. Nadat Wernars gedurende de eerste helft van de jaren 1940 ervaring had opgedaan bij diverse reclamebureaus, begon hij in 1947 als zelfstandig ontwerper. Wernars was van 1969 tot 1985 parttime docent aan de Koninklijke Academie voor Beeldende Kunsten in Den Haag. Vanaf de jaren 1960 hield Wernars zich tevens bezig met nieuwe technieken in de grafische vormgeving, zoals animatie en computer-graphics. Dat zijn werk zeer gewaardeerd werd blijkt uit de vele prijzen die aan Wernars werden toegekend.

Gerard Wernars (1924-2003) was introduced to the advertising world when he started working at the advertising center of department store De Bijenkorf. During the first half of the 1940s Wernars gained experience at various advertising agencies, but started in 1947 as a freelance designer. Wernars was a part-time lecturer from 1969 till 1985 at the Royal Academy for the Arts in The Hague. From the 1960s Werners started working with new techniques within graphic design, such as animation and computer-graphics. The appreciation for his work is reflected in the many awards he received.

Ad Werner (1925) is een veelzijdige grafisch ontwerper, cartoonist en schilder, wiens werk internationale bekendheid geniet. Werner ontwikkelde zich tot een breed inzetbare vormgever onder andere voor de HEMA, de Geïllustreerde Pers, Caballero en de gemeente Amsterdam.

Ad Werner (1925) is a versatile graphic designer, cartoonist and painter, whose work is known internationally. Werner developed into an all-round designer for retail chain HEMA, the Geïllustreerde Pers, Caballero en the city of Amsterdam and others.

Nicolaas Wijnberg (1918-2006) was een veelzijdig kunstenaar en choreograaf. Hij werkte voornamelijk met lithografie. Wijnberg maakte onder andere affiches voor verschillende opdrachtgevers. Ook ontwierp hij boekomslagen. Naast zijn grafische werk was hij ook schilder, tekenaar en ontwierp hij decors en kostuums voor theater. In dit archief zijn voornamelijk eindproducten van affiches, boekomslagen en ander drukwerk aanwezig. Het archief bevat weinig documentatie, correspondentie of persoonlijke stukken. Wijnbergs werk kenmerkt zich door de hang naar illustratie en figuratieve elementen. Daardoor is zijn archief een unieke toevoeging aan de geschiedenis van grafisch ontwerp in Nederland.

Joseph David Wijnkoop (1842-1910) werd meteen na het behalen van zijn moree-titel in 1870 rabbijn van de Nederlands-Israëlitische Hoofdsynagoge in Amsterdam. Naast deze functie publiceerde hij een aantal werken over de Hebreeuwse taal en was hij vanaf 1901 privaatdocent Nieuw-Hebreeuws aan de Universiteit van Amsterdam. Ook vervulde Wijnkoop vanaf 1902 het ambt van opperrabbijn van het synagogaal ressort Utrecht. Twee jaar later moest Wijnkoop deze functie onder druk van J.H. Dünner opgeven. In het archief bevinden zich brieven, preken en aantekeningen uit de tijd dat hij rabbijn was in Amsterdam en opperrabbijn in Amersfoort. Ook zijn veel van zijn studies, recensies uit kranten en enkele handschriftelijke catalogi in het archief bewaard gebleven.

Immediately upon obtaining his moré diploma in 1870, Joseph David Wijnkoop (1842-1910) was appointed rabbi of the Dutch Israelite Main Synagogue in Amsterdam. In addition to this post, he published a number of works on Hebrew and was an unsalaried lecturer in New Hebrew at the University of Amsterdam from 1901. From 1902, Wijnkoop also held the position of chief rabbi for the synagogue district of Utrecht. Two years later, he was forced to give up this position under pressure from J.H. Dünner. The archive contains letters, sermons and notes from his time as rabbi in Amsterdam and chief rabbi in Amersfoort. Also preserved in the archive are many of his studies, newspaper reviews and several handwritten catalogues.

Valesca Wilke was bij vele circussen actief in de paardendressuur. Naast correspondentie bevat het archief foto's, fotoalbums en plakboeken met promotiemateriaal en krantenknipsels.

Valesca Wilke was a dressage rider who worked for many circuses. In addition to correspondence the archive includes photographs, photo albums and scrapbooks with promotional material and newspaper cuttings.

Mozes Emanuel de Wolff (1835-1920) was voorzanger en godsdienstleraar in Borculo, Middelburg, Gorredijk en Harderwijk. In het archief bevinden zich onder andere ingekomen brieven van het opperrabbinaat betreffende de naleving van religieuze wetten in Harderwijk en stukken betreffende zijn leraarschap.

Mozes Emanuel de Wolff (1835-1920) was a cantor and teacher of religion in Borculo, Middelburg, Gorredijk and Harderwijk. The archive includes incoming letters from the Chief Rabbinate concerning the observance of religious laws in Harderwijk, as well as papers relating to his teaching post.

Margriet Zéguers was werkzaam in Maastricht, eerst bij boekhandel Leiter-Nypels (1937-1943 en 1950-1958) en later als eigenaresse van de literaire (en niet-katholieke) boekhandel La joie des livres (1958-1970). Daarna was ze consulente bij de Provinciale Bibliotheekcentrale Limburg (1970-1976). Het archief bestaat voor het grootste deel uit materiaal van boekhandel La joie des livres. Verder bevat het bescheiden uit de periode dat Zéguers in dienst was van de Provinciale Bibliotheekcentrale en actief was als bestuurslid van de Charles Nypels Stichting. Dit archief geeft een beeld van het culturele en literaire leven in Limburg, en met name van dat in Maastricht in de jaren zestig en zeventig van de vorige eeuw.

Margriet Zéguers worked in Maastricht, at first in the bookshop Leiter-Nypels (1937-1943 and 1950-1958) and later as the owner of the non-Catholic literary bookshop La joie des livres (1958-1970). Later she became a councillor at the Provinciale Bibliotheekcentrale Limburg, the library distribution centre of Limburg. The collection consists mainly of the archival material from the bookshop La joie des livres. Besides this, it contains material from the period that Zéguers worked for the Provinciale Bibliotheekcentrale Limburg, when she was actively involved in the Charles Nypels Stichting as a member of the Board. The collection illustrates cultural and literary life in Limburg, in particular in Maastricht, in the sixties and seventies of the twentieth century.

Het archief van Boekhandel Zwaan & Ter Burg (1882-1981) geeft een fragmentarisch inzicht in het reilen en zeilen van boekhandel Zwaan, die later met boekhandel Ter Burg een belangrijke regionale boekhandel was.

The archive of Boekhandel Zwaan & Ter Burg (1882-1981) is incomplete but offers an impression of the activities of Boekhandel Zwaan, a bookshop that later merged with Ter Burg to become a major bookshop in the region.

Jacob Zwarts (1899-1943) groeide op in Utrecht in een orthodox-joods gezin. Al jong was hij geïnteresseerd in de joodse geschiedenis. Hij werd opgeleid tot godsdienstonderwijzer en archiefambtenaar. Later studeerde hij kunstgeschiedenis, waarin hij in 1935 promoveerde. Vanaf 1906 verschenen met grote regelmaat artikelen van Zwarts in joodse tijdschriften. Hij hield lezingen en publiceerde diverse werken, waaronder 'Hoofdstukken uit de geschiedenis der Joden in Nederland'. Aan zijn onderzoek naar de geschiedenis van de joden in Nederland kwam in 1942 abrupt een einde toen Zwarts op transport werd gesteld naar Auschwitz. Het archief bestaat uit knipsels, correspondentie, aantekeningen en vele door Zwarts ten behoeve van zijn onderzoek verzamelde afbeeldingen. Ook maken enkele gedeelten van manuscripten en een ongepubliceerd manuscript over de joodse studenten van de Utrechtse Hogeschool deel uit van het archief.

Jacob (Jacobus, Jac.) Zwarts (1899-1943) grew up in Utrecht in an Orthodox Jewish family. Already at an early age, he took an interest in Jewish history, and he trained as a teacher of religion and archivist. He later studied art history and received his doctorate in 1935. Articles by Zwarts began to appear in Jewish journals with great regularity from 1906 onwards. He gave lectures and published various works, including 'Hoofdstukken uit de geschiedenis der Joden in Nederland'. His research on the history of Dutch Jews came to an abrupt end in 1942, when he was transported to Auschwitz. The archive consists of cuttings, correspondence, notes and many illustrations collected by Zwarts for research purposes. The archive also contains several parts of manuscripts and an unpublished manuscript on Jewish students at the Utrechtse Hogeschool.